Retrato del compositor

Es particularmente complejo tratar de definir la vida y obra de un ser tan multifacético y prolífico como Carlos Isamitt. Pedagogo, músico, pintor, investigador, pensador y luchador incansable por los derechos de los pueblos originarios y sus valores. Sin embargo, uno encuentra una maravillosa concordancia en su forma de estar en el mundo, sus actos y su obra. “Un ojo abierto al mundo”, con una búsqueda permanente del hombre  en su medio cultural y su entorno telúrico para “aprender”; en la búsqueda de lo esencial de los nuestro, que siendo por una parte universal, nos da identidad y dignidad. Luego trasmitir esto esencial a las nuevas generaciones para el florecimiento de la creatividad tanto en el artista como en el artesano  y la industria con un sello nacional.

En palabras del maestro escritas en un ensayo el año 1920 se pregunta:

“ ¿Cuál ha de ser lo nuestro ? No es lo araucano, lo pre colonial, ni lo colonial, ni lo popular, ni lo moderno, sino que ha de nacer del estudio de las características esenciales de las manifestaciones aborígenes, coloniales, populares, modernas, incluido al estudio más atento de todo nuestro ambiente. Lo nuestro lo genuinamente chileno, se irá desprendiendo poco a poco como algo vivo, en continuo devenir “.

Por eso su vida y su obra tienen un profundo sentido social, explícito  en sus publicaciones, su pintura, su música , patente en las reformas educacionales que propuso o llevo a cabo, como la reforma de la Escuela de Bellas Artes  el año 1928 con la creación de la escuela de artes aplicada abierta a los obreros e hijos de obreros, la creación de misiones a provincias, etc.

También en deambular por todas las regiones del país, se interesó por todas las manifestaciones humanas , no solo las musicales  para luego defender los valores presentes en lo popular o aborigen, así como se involucró en la defensa de los derechos  amenazados de estos grupos humanos.

Tal vez se adelantó demasiado a su tiempo y fue poco comprendido. Pero su obra forma parte singular del patrimonio cultural chileno y americano y es una obligación moral rescatar su mensaje.

En lo particular, su música no solo debe estar disponible para estudiosos en un archivos. Debe sonar. Por eso es significativo este rescate de piezas de cámara, algunas nunca ejecutadas, otras ejecutadas en una sola ocasión hace casi ochenta años. En ellas están presente elementos del hombre de nuestro campo y del paisaje nacional transformados por su original lenguaje musical.

La comprensión de una vida humana requiere tal vez una actitud paradójica; tomar distancia, para ver con perspectiva (a veces permitido por la muerte) y por otra parte , sumirse con asombro y atención en su vida y en su obra.

Retrato de su hijo, Dionis Isamitt Danitz

Primavera 2015